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關於生命觀

核心提示: 楊絳九十六歲開始討論哲學,所討論的是人生最根本的問題,同時是她自己面臨的最緊迫的問題。她是在為一件最重大的事情做準備。走到人生邊上,她要想明白留在身後的是什麼,前面等着她的又是什麼。這便是本書的兩大主題:人生的價值和靈魂的去向。她的心態和文字依然平和,平和中卻有一種令人欽佩的勇敢和敏鋭。

1. 老子:

道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,衝氣以為和。

——《老子》

2. 羅素:

抑鬱、疲勞、神經緊張的原因之一是,不能對與自己生活無關的東西產生興趣。結果便是,清醒的頭腦不停地思考着某些問題,其中也許還有着焦慮和擔憂的成分。 除了睡眠以外清醒的頭腦永不停歇,而讓下意識中的思想慢慢地孕育其智慧,結果是容易興奮,缺乏洞察力,煩躁易怒,以及丟失平衡感。

凡是那些在作出重大決定之前必須先“睡上一覺”的人,真是聰明之極。

——《幸福之路》

3. 楊絳:

我站在人生邊上,向後看,是要探索人生的價值。人活一輩子,鍛鍊了一輩子,總會有或多或少的成績。能有成績,就不是虛生此世了。向前看呢,再往前去就離開人世了。靈魂既然不死,就和靈魂自稱的“我”,還在一處呢。

——《走到人生邊上》

4. 托爾斯泰:

人的整個一生,從誕生到死亡,與生命中的一天從醒來到睡下很像。

這之間不同的只是,人睡着和醒來的過程只發生在短短一個早晨,而人的誕生和成長則是發生在許多歲月期間。

接下來生命中一天中的情形和人的整個一生的過程也是相像的。一個人醒來之後,便工作,操勞,越來越有精神,但工作到中午時——便會感到不像上午那樣勁頭十足了。而到晚上的時候,就越發感到疲憊,想要休息了。人的整個一生也完全如此。

人在青年時代精神振奮,生活得很快活,但在人生的中途則沒有這種勁頭了,而到老年的時候已經感到了疲憊,越來越想休息了。正如過了白天就是黑夜,人躺下休息,他頭腦裏的思緒開始混亂起來,當他熟睡了,進入另一片天地,便對自己無所知覺了——人在死去的時候也正是如此。

時間掩蓋了死亡。只要你生活在時間之中,你就無法想象它的終止。

為什麼死亡的概念沒有形成它本可以形成的影響,其原因就在於,就我們的天性來説,作為一種積極向上的生命,在現時中完全不必去考慮死亡。(康德)

我喜歡自己的花園,喜歡讀書,喜歡愛撫孩子。當我要死去的時候,我將失去這一切,因此我不想死,我害怕死。

你要是怕死的話,那麼想一想,假如你必須永遠像你現在這樣生活下去的話,你會感覺怎麼樣?

不論盼望死亡,還是懼怕死亡,都是不合情理的。

理性的生活,就好像一個人在身前遠遠地打着一盞燈籠,來照亮道路。這個人永遠也走不到那片被照亮的地方的盡頭——被照亮的這片地方總是走在他的前面。 理性的生活就是這樣,只有在這樣的生活中才不存在死亡,因為這盞燈籠將持續不斷地閃亮到最後的一刻,你跟隨着它,泰然自若,並且在你整個的生命過程中都是如此。

兒子總是住在父親的家裏,而幫工在家裏只是暫時的。所以兒子跟幫工的態度不一樣,他要事事關心父親的這個家,而不是像幫工那樣,想的只是拿到自己的報酬。如果人相信他的生命不是以死亡而告結束,則他就會像住在父親家裏的兒子那樣生活。但 如果生活就像現在世上的這個樣子,那麼他就會像幫工那樣做,加緊享受在這種生活中所能得到的一切。

每個人都必須首先解決一個問題,他是主人的兒子還是幫工,隨着肉體的死亡他是徹底死去,還是並不會徹底死去。當人一旦明白,在他的身上既存在着死亡的,也存在着永生的事物,那麼無疑,他就會在這種生活中更多地關心那永生的,而冷淡那死亡的—也就將像主人的兒子,而不是像僱工那樣地生活。

當你來到世上的時候,你在哭,而周圍的人都在歡笑;而你應當這樣做:當你即將辭世的時候,要讓所有的人都哭泣,而你自己卻在微笑。(印度格言)

——《托爾斯泰談幸福》

下面的9本書,或輕或重

接着來看看

生死這回事

1. 《生命是什麼》

諾貝爾獎獲得者埃爾温•薛定諤經典著作

20世紀的偉大科學經典之一

比科幻小説更令人腦洞大開的科普著作

霍金齊名的英國物理學家彭羅斯推薦

此書“確實值得一讀再讀”

為分子生物學的誕生和DNA的發現

作了概念上的準備

瞭解生命起源理論的最好的選擇之一

2.《死亡哲學》(第三版)

中國人寫作的第一部真正具有學術水平的

死亡哲學的專著

年度優秀社會科學圖書獎

第六屆中國圖書獎

國家教委首屆人文社會科學研究優秀成果獎

湖北省社會科學優秀成果首屆省政府獎

“名為談死,實乃談生”

不失其所者久,死而不亡者壽。(《老子》 )死生,命也。其有夜旦之常,天也。人之有所不得與,皆物之情也。(《莊子》)死亡是生命的終了而非它的目的——我們不應當鄙視我們的生存,而應當使之更加深刻和充實。( 蒙田 )生存就是不斷從我們身上排除趨向死亡的東西。(尼采)

3.《長青哲學》

人生最重要的問題是什麼?“長青哲學”是人類一直在思考和探究的問題一種貫通物理、心理、倫理、哲學的綜合學問一種貫穿古今、永葆青春與活力的學問

4.《哲學家死亡錄》

“探討哲學就是學習死亡”

收錄190餘位已逝哲學家的死法

調侃地介紹了歷史上

那些最出色的思想者

通過學習如何死亡

我們學會了如何活着

如何建構一種“好的死亡”

始終是哲學家們最為關注的中心問題

5.《面對死亡的人》

西方死亡學的開創性著作

展現了西方從中世紀早期到

20世紀70年代人們對死亡態度的歷史

商務印書館人文社科好書《北京晨報》年度致敬圖書新京報·書評週刊上榜圖書

6. 《歸零》

歸零乃參無盡緣起,如實方現無限風光跟隨林谷芳習生活禪、悟世間法

觀照生命、體踐如實

涉及人際、友誼、財富、命運、愛情

孩子、藝術、宗教、美與歲月

修行與生活等現代人生活的諸方面

7. 《遠離野蠻的身體:人體的原始記憶與演化》

美國國家户外圖書獎獲得者羅伯·唐恩告訴您

那些現在看起來能夠傷害我們的生物

在演化中似乎也能幫助我們

潔淨的身體在某種程度上確實有利

但不意之間卻導致了身體的病態

當我們愈來愈像無菌室裏培養的白老鼠時

該如何回返自然

8. 《金花的祕密:中國的生命之書》

榮格説

中國用樸素的語言揭示出深刻的真理

帶來了金花的優雅芬芳

使西方人對於生命和道有了新的感受

9.《走到人生邊上》

楊絳先生在96歲高齡時創作了

這部充滿哲思與意趣的散文集

通過對命運、人生、生與死

靈與肉等根本問題的思考

楊絳九十六歲開始討論哲學,所討論的是人生最根本的問題,同時是她自己面臨的最緊迫的問題。她是在為一件最重大的事情做準備。走到人生邊上,她要想明白留在身後的是什麼,前面等着她的又是什麼。這便是本書的兩大主題:人生的價值和靈魂的去向。她的心態和文字依然平和,平和中卻有一種令人欽佩的勇敢和敏鋭。

—— 周國平《人生邊上的智慧》

來源:商務印書館